ثقافة الحياة الحديثة في عُمان”

إن ثقافة الحياة الحديثة في عُمان هي نتيجة عقود من الجهود لدمج التقدّمات المعاصرة مع الأصالة المحلية. فبعد أن كانت مجتمعاً معزولاً وجامداً، أصبحت عُمان اليوم دولة نابضة بالحياة، تتميز بمدن عصرية، ومواطنين متعلمين، وبنية تحتية متطورة. حتى عام 1970، كانت عُمان تملك مرافق تعليمية وبنية تحتية محدودة جداً – ثلاث مدارس فقط في البلاد – ولكن مع بداية عهد السلطان قابوس شهدت البلاد ما يُعرف بـ “النهضة العمانية”. خلال هذه الفترة، استثمرت الحكومة بشكل واسع في التعليم والصحة وتطوير المدن، مما فتح المجتمع التقليدي المحافظ على منجزات العالم الحديث.
يبلغ عدد سكان عُمان اليوم حوالي خمسة ملايين نسمة، ومعظمهم يعيش في المدن. وعلى الرغم من دخول الأدوات والقيم الحديثة إلى الحياة اليومية، لا تزال الثقافة العمانية متجذّرة في التقاليد الإسلامية والقبلية. مقارنة ببعض جيرانها الأكثر محافظة، فإن البيئة الاجتماعية في عُمان أكثر اعتدالاً، وتسعى الدولة إلى تحقيق التنمية مع الحفاظ على الهوية الثقافية.

الحياة الحضرية في عُمان

شهدت عُمان نمواً ملحوظاً في التحضّر خلال العقود الأخيرة، حيث يعيش حوالي 85% من السكان الآن في المدن. مسقط، العاصمة وأكبر مدينة، هي مركز الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية. وتشمل المدن الكبرى الأخرى صلالة في الجنوب، والسيب، وصحار، ونزوى، وصور، وكل منها يلعب دوراً كمركز إقليمي.
تمزج الحياة الحضرية في عُمان بين الحداثة والتقاليد. فعلى الرغم من وجود بنية تحتية حديثة – من طرق سريعة ومراكز تسوق ومستشفيات وجامعات – فإن التخطيط العمراني يحافظ على العمارة العمانية التقليدية. معظم المباني منخفضة الارتفاع، بواجهات بيضاء وقباب وأقواس، متناغمة مع القلاع القديمة وخلفية الجبال. ولا تزال الأسواق التقليدية، أو الأسواق، مثل سوق مطرح التاريخي في مسقط، نابضة بالحياة بجانب المراكز التجارية الحديثة، حيث تباع الحرف اليدوية والمنسوجات والعطور والفضة التقليدية.

طوّرت عُمان بنية تحتية متقدمة للاتصالات، حيث بلغت نسبة انتشار الإنترنت حوالي 98% في أوائل 2024، وأكثر من 84% من السكان نشطون على وسائل التواصل الاجتماعي. يتجاوز عدد اشتراكات الهواتف المحمولة عدد السكان، مما يشير إلى امتلاك الفرد أكثر من خط.
رغم أن الدستور يكفل حرية الصحافة، فإن الإعلام يخضع لقيود قانونية، حيث يُحظر انتقاد السلطان أو الأسرة الحاكمة، وتنتشر الرقابة الذاتية. احتلت عُمان المرتبة 137 في مؤشر حرية الصحافة لعام 2024 – وهو تحسّن نسبي لكنه ما زال يعكس بيئة مُتحكّم بها.
أصبحت الوسائط الرقمية وشبكات التواصل الاجتماعي منفذاً مهماً للشباب، رغم أن المستخدمين يتحلّون بالحذر. كما تعمل الحكومة بنشاط على تعزيز الحكومة الإلكترونية والخدمات الرقمية، مثل التصويت الإلكتروني في الانتخابات البلدية، ضمن إطار “رؤية عُمان 2040”.

من مظاهر الحياة الحضرية العمانية الأسواق التقليدية، التي لا تزال مزدهرة. يُعد سوق مسقط الشهير من أقدم أسواق عُمان، إذ يعود تاريخه إلى مئات السنين. يُعد هذا السوق المغطى، بأروقته الضيقة وعمارته التقليدية، مكانًا لبيع المشغولات اليدوية والأقمشة الملونة والعطور والبخور والحلي العمانية التقليدية. في السنوات الأخيرة، قامت بلدية مسقط بتجديد وتجهيز هذا السوق للحفاظ على طابعه القديم مع توفير مرافق حديثة كالإضاءة والتهوية لراحة المتسوقين. ويدل وجود السياح الأجانب والمواطنين العمانيين في هذه الأسواق على استمرار الحياة الثقافية التقليدية في قلب المدن العمانية الحديثة.

الإعلام والاتصالات في السياق الحديث

شهدت عُمان نمواً ملحوظاً في التحضّر خلال العقود الأخيرة، حيث يعيش حوالي 85% من السكان الآن في المدن. مسقط، العاصمة وأكبر مدينة، هي مركز الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية. وتشمل المدن الكبرى الأخرى صلالة في الجنوب، والسيب، وصحار، ونزوى، وصور، وكل منها يلعب دوراً كمركز إقليمي.
تمزج الحياة الحضرية في عُمان بين الحداثة والتقاليد. فعلى الرغم من وجود بنية تحتية حديثة – من طرق سريعة ومراكز تسوق ومستشفيات وجامعات – فإن التخطيط العمراني يحافظ على العمارة العمانية التقليدية. معظم المباني منخفضة الارتفاع، بواجهات بيضاء وقباب وأقواس، متناغمة مع القلاع القديمة وخلفية الجبال. ولا تزال الأسواق التقليدية، أو الأسواق، مثل سوق مطرح التاريخي في مسقط، نابضة بالحياة بجانب المراكز التجارية الحديثة، حيث تباع الحرف اليدوية والمنسوجات والعطور والفضة التقليدية.

طوّرت عُمان بنية تحتية متقدمة للاتصالات، حيث بلغت نسبة انتشار الإنترنت حوالي 98% في أوائل 2024، وأكثر من 84% من السكان نشطون على وسائل التواصل الاجتماعي. يتجاوز عدد اشتراكات الهواتف المحمولة عدد السكان، مما يشير إلى امتلاك الفرد أكثر من خط.
رغم أن الدستور يكفل حرية الصحافة، فإن الإعلام يخضع لقيود قانونية، حيث يُحظر انتقاد السلطان أو الأسرة الحاكمة، وتنتشر الرقابة الذاتية. احتلت عُمان المرتبة 137 في مؤشر حرية الصحافة لعام 2024 – وهو تحسّن نسبي لكنه ما زال يعكس بيئة مُتحكّم بها.
أصبحت الوسائط الرقمية وشبكات التواصل الاجتماعي منفذاً مهماً للشباب، رغم أن المستخدمين يتحلّون بالحذر. كما تعمل الحكومة بنشاط على تعزيز الحكومة الإلكترونية والخدمات الرقمية، مثل التصويت الإلكتروني في الانتخابات البلدية، ضمن إطار “رؤية عُمان 2040”.

بشكل عام، يتميز نظام الاتصالات في عُمان بتطوره التكنولوجي، ويتمتع معظم الناس بإمكانية الوصول إلى أدوات الاتصال الحديثة. كما تُنفذ الحكومة خططًا للحكومة الإلكترونية والاقتصاد الرقمي كجزء من “رؤية عُمان 2040”. على سبيل المثال، في انتخابات المجالس البلدية لعام 2022، أُتيح التصويت عبر الإنترنت من خلال تطبيق خاص يُسمى “إنتب”، مما يُظهر رغبة الحكومة في استخدام التكنولوجيا في إدارة شؤون البلاد. وهكذا، يتمتع العمانيون بفوائد الاتصالات الرقمية في حياتهم اليومية، على الرغم من أن المشهد الإعلامي الرسمي لا يزال محافظًا سياسيًا.

التعليم والتعليم العالي

يشكّل التعليم حجر الأساس في تحديث عُمان. فمن عدد محدود من المدارس في عام 1970، وصلت البلاد اليوم إلى محو شبه كامل للأمية (أكثر من 93%)، مع توفير التعليم العام المجاني حتى نهاية المرحلة الثانوية. تأسست جامعة السلطان قابوس عام 1986 كأول جامعة وطنية، تلتها العديد من الكليات الحكومية والخاصة.
تحقيق المساواة بين الجنسين في التعليم يعد من أبرز النجاحات – فالنساء يشكلن الآن أكثر من نصف طلاب الجامعات. كما أُدخلت إصلاحات على المناهج لإضافة اللغة الإنجليزية وتقنية المعلومات والمهارات المهنية، بما يتماشى مع هدف رؤية 2040 لوضع عُمان ضمن أفضل عشر دول في جودة التعليم.

اليوم، يلتحق جميع الأطفال العُمانيين تقريبًا بالمدارس ويكملون تعليمهم الابتدائي والثانوي. كانت جامعة السلطان قابوس (التي تأسست عام ١٩٨٦ في مسقط) أول جامعة وطنية في عُمان، حيث يدرس فيها آلاف الطلاب في مختلف التخصصات. إضافةً إلى ذلك، أُنشئت أو وُسِّعت عشرات الكليات والجامعات الخاصة والعامة الأخرى في السنوات الأخيرة. ولم تتردد الحكومة العُمانية في إرسال الطلاب إلى الخارج لتدريب الكوادر البشرية المتخصصة، وقد درس العديد من الشباب العُمانيين في دول أخرى (الدول العربية في المنطقة، وأوروبا، والولايات المتحدة) بمنح دراسية حكومية.

تُعدّ المساواة بين الجنسين في التعليم سمةً بارزةً في عُمان الحديثة. فخلافًا للماضي، حين كانت فرص التحاق الفتيات بالمدارس محدودة، أصبحت مشاركة المرأة في جميع مراحل التعليم الآن تُقارب مشاركة الرجل، بل وتتفوق عليها. ووفقًا للإحصاءات، تُشكّل النساء أكثر من نصف طلاب الجامعات العُمانية. ويعود ذلك إلى سياسات تشجيع تعليم الفتيات وإنشاء مدارس البنات منذ سبعينيات القرن الماضي. كما مهدت الحكومة العُمانية الطريق للنهوض بتعليم المرأة، التي حُرمت من التعليم الرسمي في العقود التي سبقت موجة التنمية، من خلال إنشاء مراكز محو أمية الكبار.

بالإضافة إلى الكم، يُعدّ تحسين جودة التعليم أولويةً للسلطات العُمانية. في السنوات الأخيرة، طُبّقت إصلاحاتٌ في المناهج الدراسية لتزويد الخريجين بالمهارات اللازمة لتلبية احتياجات سوق العمل الحديث. وتم التركيز على تدريس اللغة الإنجليزية وعلوم الحاسوب والمهارات التقنية. ووفقًا لأهداف رؤية 2040، تسعى عُمان إلى أن تكون من بين أفضل 10 دول في العالم من حيث المؤشرات التعليمية بحلول عام 2040. ولتحقيق هذه الغاية، تتواصل الاستثمارات في تدريب المعلمين، وتطوير التجهيزات المدرسية، وتوسيع نطاق التعليم العالي. وبشكلٍ عام، يُعدّ نظام التعليم العُماني اليوم أحد الركائز الأساسية للمجتمع العُماني الحديث، ويلعب دورًا أساسيًا في التنمية الثقافية والاقتصادية.

دور المرأة في المجتمع العماني

تمتعت المرأة العُمانية في العصر الحديث بحرية وفرص أكبر بكثير مما كانت عليه في الماضي. وقد ركزت الحكومة العُمانية على تمكين المرأة منذ أوائل سبعينيات القرن الماضي، وجعل السلطان قابوس شخصيًا النهوض بالمرأة جزءًا من برنامج تنمية البلاد. وكانت عُمان أول دولة من بين مشيخات الخليج العربي تمنح المرأة حق التصويت والترشح للانتخابات عام ١٩٩٤. كما يحظر دستور عام ١٩٩٦ أي تمييز على أساس الجنس. وقد مهدت هذه الخطوات القانونية، إلى جانب توسيع نطاق تعليم الفتيات، الطريق أمام المرأة لتكون أكثر بروزًا في مختلف المجالات.

اليوم، تشارك المرأة العُمانية بفعالية في التعليم العالي وسوق العمل. وكما ذُكر، تُشكل الفتيات أكثر من نصف طلاب الجامعات، ووصل معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين الشابات إلى ما يقارب 99%. كما شهدت مشاركة المرأة في سوق العمل نموًا ملحوظًا، وإن كان لا يزال أقل من مشاركة الرجل. وتشير التقارير إلى أن معدل المشاركة الاقتصادية للمرأة العُمانية بلغ حوالي 29% في السنوات الأخيرة، وهو أقل من المعدل في بعض الدول المجاورة، ولكنه أعلى من المتوسط في العالم العربي. تعمل العديد من النساء في القطاعات الحكومية، وتشكل النساء حوالي 42% من موظفي الحكومة العُمانية. كما أن وجود المرأة في قطاعات التعليم والصحة والخدمات الاجتماعية أعلى من وجود الرجل، وهن الركيزة الأساسية للقوى العاملة في هذه المجالات. كما تلعب المرأة العُمانية دورًا هامًا في الحرف اليدوية والمشاريع المنزلية، حيث تُمثل النساء ما يقرب من 88% من حرفيي الحرف التقليدية. وفي السنوات الأخيرة، بدأت موجة من ريادة الأعمال النسائية، ووفقًا لبعض التقارير، تجاوز عدد صاحبات الأعمال الآن عدد الرجال.

على الرغم من هذه التطورات، لا تزال المرأة العمانية تواجه تحديات. فمن الناحية السياسية، لا يزال تمثيل المرأة في المناصب المنتخبة وصنع القرار محدودًا. وعلى الرغم من أن عُمان قد عينت العديد من الوزيرات (عُينت أول وزيرة عام 2004 وزيرة للتعليم العالي)، إلا أن امرأتين فقط فازتا بمقاعد من أصل 86 مقعدًا في مجلس الشورى لعام 2019 (البرلمان المنتخب). وتجعل الهياكل الاجتماعية القبلية والمواقف التقليدية من الصعب على النساء الترشح للمناصب والتصويت؛ فالعديد من القبائل أقل ميلًا لدعم المرشحات، ولا تزال بيئة المنافسة السياسية يهيمن عليها الذكور. وهناك أيضًا تمييز في القانون المدني؛ فعلى سبيل المثال، بموجب قانون الجنسية العمانية، لا يمكن للمرأة العمانية أن تنقل جنسيتها تلقائيًا إلى الأطفال المولودين لرجل أجنبي، بينما العكس صحيح بالنسبة للرجال. كما تستند قوانين حضانة الأطفال والميراث والطلاق إلى الفقه الإسلامي التقليدي، ولا تتمتع المرأة بنفس حقوق الرجل.

ومع ذلك، يتجه المجتمع العُماني عمومًا نحو مشاركة أكبر للمرأة في مختلف المجالات. وقد نفذت الحكومة برامج لتمكين المرأة الريفية من خلال التدريب على المهارات وتوفير قروض صغيرة لبدء مشاريع تجارية. وتشمل هذه البرامج إنشاء أسواق إلكترونية لمنتجات النساء ودعم التعاونيات النسائية. وفي السنوات الأخيرة، عُدّلت قوانين العمل لتتماشى مع احتياجات الأسرة، كما مُنحت المرأة العاملة إجازة أمومة وتسهيلات عمل أفضل. وتهدف جميع هذه الجهود إلى ضمان اضطلاع المرأة العُمانية، باعتبارها نصف المجتمع، بدور أكثر مساواة في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد. وقد أصبح وجود المرأة العُمانية المتعلمة في مناصب المعلمات والطبيبات والموظفات الحكوميات ومديرات الشركات أمرًا شائعًا اليوم، مما غيّر صورة المجتمع العُماني عما كان عليه في الماضي.

التكنولوجيا والتحول الرقمي

إلى جانب التنمية الاجتماعية، تتجه عُمان بخطى متسارعة نحو اقتصاد قائم على المعرفة ومجتمع رقمي. وقد جعلت الحكومة العُمانية الرقمنة أحد المحاور الرئيسية لرؤية عُمان 2040، وتسعى إلى تنفيذ خطط استراتيجية متنوعة في هذا المجال. ويُعد الاستثمار في البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات، وتطوير خدمات الحكومة الإلكترونية، وتشجيع الأعمال التجارية القائمة على التكنولوجيا جزءًا من هذه الجهود. فعلى سبيل المثال، أُطلق “البرنامج الوطني للاقتصاد الرقمي” في عُمان، والذي يهدف إلى توسيع نطاق التجارة الإلكترونية، والخدمات المالية الرقمية، وتنمية مختلف القطاعات (من الصناعة إلى الزراعة).

فيما يتعلق بالاتصالات الرقمية، كما ذُكر، تحتل عُمان موقعًا متميزًا من حيث انتشار الإنترنت والهاتف المحمول. كما تحسنت سرعة وجودة الإنترنت في السنوات الأخيرة؛ حيث بلغ متوسط سرعة اتصال الهاتف المحمول في أوائل عام 2024 حوالي 71 ميجابت في الثانية، بزيادة قدرها 36% عن العام السابق. تُعدّ هذه السرعات تنافسية حتى بالمقارنة مع العديد من الدول المتقدمة. كما تم إطلاق شبكات الجيل الخامس للهاتف المحمول (5G) في المدن الرئيسية في عُمان، ويستفيد منها قطاعا الأعمال والشباب. وقد أدى انتشار الإنترنت على نطاق واسع إلى تداخل الحياة اليومية في مجتمع مترابط مع التكنولوجيا، بدءًا من التسوق الإلكتروني والخدمات المصرفية الإلكترونية وصولًا إلى سيارات الأجرة الإلكترونية والتعليم الافتراضي خلال جائحة كوفيد-19.

لم يقتصر التحول الرقمي على المدن فحسب، بل امتد إلى المناطق الريفية في عُمان. نفّذت الحكومة مشاريع لتوفير إنترنت عالي السرعة في المناطق النائية، ووسّعت نطاق تعليم الحاسوب في المدارس الريفية. ومن الأهداف الرئيسية لرؤية 2040 تعزيز الابتكار الرقمي وريادة الأعمال بين الشباب. وقد أدى إنشاء حاضنات الأعمال والمجمعات التكنولوجية في مسقط ومدن أخرى إلى ظهور شركات ناشئة في مجال التكنولوجيا في عُمان. ويبتكر الشباب العُماني في مجالات تتراوح من التجارة الإلكترونية إلى تطبيقات الهاتف المحمول. وفي موازاة ذلك، تُعيد الجهات الحكومية هندسة عملياتها بالاعتماد على التقنيات الناشئة (الذكاء الاصطناعي، والبيانات الضخمة، وغيرها) لزيادة كفاءة الخدمات.

مع ذلك، يواجه التحول الرقمي في عُمان تحديات. ويُعدّ تطوير قوى عاملة محلية للحفاظ على هذه التقنيات وتطويرها مصدر قلق، إذ لا تزال عُمان تعتمد إلى حد ما على الخبراء الأجانب في قطاع التكنولوجيا. كما أن ثقافة الاستخدام الآمن والمثمر للفضاء الإلكتروني تتطلب توعية عامة لتمكين الأجيال المختلفة من الاستفادة الكاملة من فرص العالم الرقمي. إلا أن التوجه العام يُشير إلى أن عُمان عازمة على تحويل اقتصادها من الاعتماد على النفط وحده، وبناء مجتمع ديناميكي ومستدام في العصر الرقمي بالاعتماد على التكنولوجيا والابتكار.

الحياة اليومية في عُمان

الحياة اليومية العُمانية مزيجٌ من العادات والتقاليد والأنماط العصرية. تلعب الروابط الأسرية والقرابة دورًا محوريًا في الحياة العُمانية، وتجد معظم الأنشطة اليومية معناها في إطار الأسرة أو القبيلة. عادةً ما تكون الأسر العُمانية كبيرة ومتعددة الأجيال؛ حيث يعيش الأجداد والأبناء والأحفاد جميعًا بالقرب من بعضهم البعض، والروابط الأسرية وثيقة للغاية. يُعدّ احترام كبار السن ومشاورتهم في أمور الحياة المهمة قيمةً ثقافيةً بارزةً تنبع من التقاليد القبلية ولا تزال تتدفق إلى الحياة العصرية. بالطبع، مع انتشار التحضر وفرص العمل، أصبح هيكل الأسرة أصغر حجمًا وأكثر نووية، لكن الروابط الأسرية لا تزال قوية، والزيارات المنتظمة والزيارات بين الأقارب شائعة.

يبدأ يوم العمل في عُمان عادةً في الصباح الباكر. تبدأ المكاتب الحكومية والعديد من الشركات أعمالها حوالي الساعة 7 أو 8 صباحًا وتغلق حوالي الساعة 2 ظهرًا. كما تعمل المدارس في فترة صباحية. بعد الظهر، يعود الناس إلى منازلهم لتناول الغداء والراحة. الغداء هو الوجبة الرئيسية في الثقافة العُمانية، وغالبًا ما تُتناول معًا كعائلة. يتكون الطعام العُماني التقليدي من الأرز مع اللحم (عادةً لحم الضأن أو الدجاج) أو السمك مع التوابل المختلفة. يُعد التمر والقهوة العُمانية جزءًا لا يتجزأ من كرم الضيافة العُمانية؛ ومن المعتاد تقديم القهوة العربية العطرة مع التمر الحلو بعد الطعام أو عند استضافة الضيوف. كما يُعد حرق اللبان العُماني بعد الطعام أو أثناء الاحتفالات لتعطير الجو تقليدًا عريقًا لا يزال يُمارس حتى اليوم.

الأمسيات والليالي أوقاتٌ للترفيه والتواصل الاجتماعي. يزور العديد من العمانيين أقاربهم وأصدقائهم في المساء أو يحضرون التجمعات العائلية. عادةً ما يجلس الرجال في مجالس منفصلة لمناقشة شؤون اليوم وشرب الشاي والقهوة، بينما تتواصل النساء في مجموعاتهن النسائية الخاصة. لا يزال هذا التقسيم بين الجنسين في التفاعلات الاجتماعية شائعًا في عُمان، وهو متجذر في العادات الإسلامية والتقاليد. بالطبع، في أماكن العمل أو الجامعات، يختلط الرجال والنساء، ولكن في الحفلات والتجمعات الخاصة، غالبًا ما يُراعى الفصل. يتواصل الشباب في المدن الكبرى اليوم في الأماكن العامة مثل مراكز التسوق والمقاهي والحدائق، لكنهم عمومًا يحافظون على آداب السلوك والآداب التقليدية.

تمزج الأنشطة الترفيهية العمانية بين الأصالة والمعاصرة. يُعدّ الخروج إلى أحضان الطبيعة والريف نشاطًا شائعًا، لا سيما في أشهر السنة الباردة. وتخرج العائلات في نزهات نهاية الأسبوع إلى الجبال والشواطئ والوديان (الأنهار الموسمية والوديان الخصبة). كما تحظى رحلات التنزه في الصحراء والتخييم في الكثبان الرملية الشاسعة (مثل صحراء وهيبة) بشعبية كبيرة بين العمانيين والسياح. وفي المدن، ازدهرت مراكز التسوق الحديثة ودور السينما والمقاهي الأنيقة في السنوات الأخيرة، ويقضي جيل الشباب أوقات فراغهم في هذه الأماكن العصرية. ومع ذلك، لا تزال العديد من الهوايات التقليدية، مثل ركوب الخيل البدوي وركوب الجمال أو المشاركة في المهرجانات التراثية (مثل مهرجان سوق التراث السنوي الذي يُبرز الثقافة الأصيلة)، تحظى بمكانة خاصة في الحياة العمانية.

عُمان بلد مسلم، والشعائر الدينية جزءٌ لا يتجزأ من الحياة اليومية. يُرفع الأذان يوميًا من المساجد، ويذهب الكثيرون إلى مساجدهم المحلية للصلاة. خلال شهر رمضان، تتخذ الحياة اليومية شكلًا مختلفًا؛ إذ تُقلّص ساعات العمل، وبعد الصيام، تزدحم الشوارع والأسواق. يُعدّ عيدا الفطر والأضحى من أهمّ الأعياد في السنة، ويُحتفل بهما بالزيارات والولائم العائلية وارتداء الملابس الجديدة. كما تحتفل عُمان باليوم الوطني (18 نوفمبر)، الذي يُخلّد ذكرى انتهاء الاستعمار البرتغالي في القرن السابع عشر، بالمسيرات وتزيين المدن. يُظهر مجموع هذه الطقوس والاحتفالات أنه على الرغم من التغيرات الحديثة، لا يزال إيقاع الحياة العُمانية مُحدّدًا بالتقاليد الدينية والثقافية.

اللباس وآداب المجتمع

يفتخر العمانيون بارتداء الزي الوطني. يرتدي الرجال عادة الدشداشة مع قبعة الكُمة أو عمامة المصر، وقد يحملون الخنجر العماني التقليدي في المناسبات الرسمية. أما النساء فيرتدين فساتين طويلة وملونة تُسمّى الثوب مع الحجاب، وغالباً ما تزين بالتطريز.
التعاملات الاجتماعية تتسم بالأدب والاحترام، ويُعتبر الكرم من القيم العليا. المصافحة شائعة بين الرجال، بينما يُتجنب الاتصال الجسدي بين الرجال والنساء غير المحارم.

ويُتوقع من الزوار ارتداء ملابس محتشمة.
إن الثقافة الحديثة في عُمان هي مزيج فريد من التقدم والتقاليد. لقد تحوّلت البلاد إلى مجتمع حديث، متعلّم، ومتصّل، مع تمسك راسخ بجذورها الثقافية. ويقدّم هذا التوازن مثالاً ملهمًا على التوفيق بين الأصالة والحداثة في عالم اليوم.

فيما يتعلق بالتفاعلات الاجتماعية، تُوصف عُمان بأنها دولة ذات ثقافة محافظة ولكنها متقبلة. يُعد الحجاب والزي الإسلامي جزءًا من الأعراف الاجتماعية، ويُتوقع من السياح الأجانب أيضًا ارتداء ملابس محتشمة في الأماكن العامة. يُعدّ اللباقة والأدب أمرًا بالغ الأهمية في السلوك الاجتماعي؛ فالعُمانيون معروفون بالود وكرم الضيافة، ويعاملون الغرباء باحترام وابتسامة. عند تحية بعضهم البعض، عادةً ما يصافح الرجال العُمانيون بعضهم البعض، وأحيانًا يفركون أنوفهم معًا، وهي عادة قبلية قديمة. تُحيي النساء بعضهن البعض بحرارة، وأحيانًا يُقبّلن بعضهن بعضًا على الخدين. ومع ذلك، في معظم الحالات، لا يقوم الرجال والنساء غير المحارم بالاتصال الجسدي المباشر (مثل المصافحة) إلا إذا كانوا يعرفون بعضهم البعض أو كانت هناك ضرورة رسمية. وهذا متجذر في الاعتبارات الدينية، وقد اعتاد الناس عليه.

يُلاحظ الفصل بين الجنسين في العديد من التجمعات الخاصة، كما ذُكر سابقًا، ولكن في الأماكن العامة في المدن الكبرى، كالمطاعم والحدائق والمناسبات الوطنية، تجتمع العائلات والرجال والنساء معًا. وقد سعت الحكومة العمانية على مر السنين إلى توفير مساحة آمنة ومحترمة لمشاركة المرأة في المجتمع. على سبيل المثال، يُعدّ حضور المرأة في الاحتفالات الوطنية أو البرامج الثقافية أمرًا مقبولًا على نطاق واسع، ولا يُشكّل الاختلاط في مثل هذه الأماكن مشكلة. ومع ذلك، لا يزال المجتمع العماني حذرًا وتقليديًا في العلاقات الاجتماعية مقارنةً بالمجتمعات الغربية. ولا تزال قيم كالتواضع واحترام كبار السن وشرف العائلة والالتزام بالمعتقدات الدينية راسخة، وتُشكّل سلوك الناس اليومي.

بشكل عام، تُجسّد ثقافة التفاعل الاجتماعي في عُمان الحديثة استمرارية التقاليد العريقة في سياق الحياة العصرية. فقد استطاع شعب عُمان مواكبة العالم المتغير دون التخلي عن هويته الثقافية. وتعكس صورة الرجال والنساء العُمانيين وهم يتجولون في شوارع مسقط الحديثة بأزيائهم الوطنية، أو الشباب الذين يقضون عطلات نهاية الأسبوع في مراكز التسوق ويزورون أقاربهم، هذا المزيج المتناغم بين التقاليد والحداثة في المجتمع العُماني اليوم. ثقافة الحياة العصرية في عُمان هي ثمرة عقود من الجهود المبذولة للجمع بين التقدم الحديث والتقاليد الأصيلة. فبعد أن كان مجتمعًا معزولًا وجامدًا، أصبحت عُمان اليوم بلدًا ديناميكيًا يتميز بمدنه الحديثة ومواطنيه المتعلمين وبنيته التحتية المتطورة. تطورت الحياة الحضرية في عُمان، لكنها احتفظت بطابعها الثقافي التقليدي. وتسللت وسائل الإعلام الرقمية والاتصالات إلى المنازل العُمانية، رابطةً جيل الشباب بالعالم، على الرغم من أن القيم المحافظة طغت على المجال العام. وقد نقل التعليم الشامل البلاد من الأمية التاريخية إلى عتبة مجتمع قائم على المعرفة، وأصبحت المرأة العُمانية، بصفتها نصف السكان، أكثر انخراطًا في البنية الاجتماعية والاقتصادية. وقد أتاحت التقنيات الحديثة فرصًا جديدة في الاقتصاد والحياة اليومية، وتتخذ عُمان خطوات نحو التنويع الاقتصادي والتنمية المستدامة برؤية 2040. وفي الوقت نفسه، حافظ العُمانيون على هويتهم الثقافية من خلال التمسك بتقاليدهم وعاداتهم، بدءًا من الزي الوطني ووصولًا إلى حسن الضيافة والاحتفال بالأعياد الدينية. إن تضافر هذه العناصر جعل عُمان تُقدم اليوم صورة فريدة للمراقب الخارجي: مجتمعٌ شهد التحديث دون أن ينسى جذوره. ويمكن لهذه التجربة العُمانية أن تُمثل نموذجًا مُلهمًا للتوازن بين الأصالة والمعاصرة في عالمنا المعاصر.